Si vous êtes sur ce blog, c'est que vous avez entendu parler de la médecine chinoise et que vous aimeriez en connaître les secrets. Je vais donc dans cet article, vous énumérez les principes de la médecine chinoise.
On ne vient pas par hasard à cet art millénaire. Soit on cherche à cultiver son bien-être au quotidien soit on cherche à soigner autrement. Les principes de la médecine chinoise permettent tout cela.
• Vous cherchez désespérément une solution pour mieux comprendre comment vous fonctionnez dans votre corps et dans votre esprit afin d'être plus apaisé et plus tranquille.
• Vous avez certainement remarqué que par période vous avez plus de tensions, plus de fatigue, des difficultés de sommeil, d'appétit, que vous êtes un peu plus irritable et que forcément tout cela engendre des conflits physiques, psychiques avec votre entourage mais surtout avec vous-même.
Et bien un des grands principes de la médecine chinoise est l'art de l'observation en fonction des saisons. Cela peut se faire grâce à des notions essentielles que nous verrons plus bas dans l'article.
On ne vient pas par hasard à cet art millénaire. Soit on cherche à cultiver son bien-être au quotidien soit on cherche à soigner autrement. Les principes de la médecine chinoise permettent tout cela.
• Vous cherchez désespérément une solution pour mieux comprendre comment vous fonctionnez dans votre corps et dans votre esprit afin d'être plus apaisé et plus tranquille.
• Vous avez certainement remarqué que par période vous avez plus de tensions, plus de fatigue, des difficultés de sommeil, d'appétit, que vous êtes un peu plus irritable et que forcément tout cela engendre des conflits physiques, psychiques avec votre entourage mais surtout avec vous-même.
Et bien un des grands principes de la médecine chinoise est l'art de l'observation en fonction des saisons. Cela peut se faire grâce à des notions essentielles que nous verrons plus bas dans l'article.
La médecine chinoise est une médecine ancestrales, millénaires (4000 ans) basée sur l'observation de l'homme et des saisons. Elle met en lien nos réactions physiologiques et psychiques par rapport à notre environnement. C'est une médecine préventive et complémentaire à notre médecine occidentale.
Pour mieux prendre soin de vous, vous êtes obligés d'acquérir quelques notions de médecine chinoise et nous verrons ces notions de médecine chinoise plus bas dans ce blog. Vous allez mieux comprendre de quelle manière circule notre énergie vitale (ou Qi) dans notre corps et dans son environnement, car oui, pour la médecine chinoise, l'énergie qui circule en nous est la même que celle qui circule dans l'environnement.
L'objectif de la médecine chinoise via ses 5 branches que sont l'acupuncture, la pharmacopée, le tuina, le Qi Qong et la diététique, sera d'harmoniser l'énergie vitale du corps et de l'esprit afin de prévenir toutes maladies.
Pour mieux prendre soin de vous, vous êtes obligés d'acquérir quelques notions de médecine chinoise et nous verrons ces notions de médecine chinoise plus bas dans ce blog. Vous allez mieux comprendre de quelle manière circule notre énergie vitale (ou Qi) dans notre corps et dans son environnement, car oui, pour la médecine chinoise, l'énergie qui circule en nous est la même que celle qui circule dans l'environnement.
L'objectif de la médecine chinoise via ses 5 branches que sont l'acupuncture, la pharmacopée, le tuina, le Qi Qong et la diététique, sera d'harmoniser l'énergie vitale du corps et de l'esprit afin de prévenir toutes maladies.
Quelles sont les principes de la médecine chinoise ?
Les principes de la médecine chinoise permettent de garder le corps et l'esprit (Shen) en harmonie, c'est-à-dire que le souffle vital circulant dans les méridiens, coule de manière fluide et constante en lien avec les énergies extérieures et saisonnières.
L'énergie vitale nourrit le corps humain dans sa globalité.
La médecine chinoise permet de réguler les déséquilibres énergétiques en agissant sur les 360 points d'acupuncture. Plusieurs outils ou méthodes sont à la disposition des thérapeutes :
- l'aiguille d'acupuncture,
- l'acupression,
- la moxibustion,
- le Qi Qong,
- la diététique chinoise,
- la pharmacopée
- le massage,
- les ventouses,
- la méditation
L'énergie vitale nourrit le corps humain dans sa globalité.
La médecine chinoise permet de réguler les déséquilibres énergétiques en agissant sur les 360 points d'acupuncture. Plusieurs outils ou méthodes sont à la disposition des thérapeutes :
- l'aiguille d'acupuncture,
- l'acupression,
- la moxibustion,
- le Qi Qong,
- la diététique chinoise,
- la pharmacopée
- le massage,
- les ventouses,
- la méditation
Les organes vitaux (Fu) en médecine chinoise
Nous avons cinq organes vitaux et des entrailles rattachées à chaque organe.
Chaque organe de nature énergétique yin possède son entraille de nature énergétique yang.
• Rate / Estomac
• Rein / Vessie
• Poumon / Gros intestin
• Coeur / Maître coeur
• Intestin grêle / Triple réchauffeur
• Foie / Vésicule biliaire
Dans la pratique chinoise une bonne santé correspond à une bonne circulation énergétique dans les organes vitaux. La médecine traditionnelle chinoise cherche en permanence à maintenir l'équilibre énergétique.
Chaque organe de nature énergétique yin possède son entraille de nature énergétique yang.
• Rate / Estomac
• Rein / Vessie
• Poumon / Gros intestin
• Coeur / Maître coeur
• Intestin grêle / Triple réchauffeur
• Foie / Vésicule biliaire
Dans la pratique chinoise une bonne santé correspond à une bonne circulation énergétique dans les organes vitaux. La médecine traditionnelle chinoise cherche en permanence à maintenir l'équilibre énergétique.
Quel organe correspond à quelle émotions ?
Chaque organe est rattaché à une émotion c'est-à-dire que les deux sont composés de la même énergie :
• Rate correspond à l'émotion Réflexion,
• Poumon correspond à l'émotion Tristesse,
• Coeur correspond à l'émotion Joie,
• Foie correspond à l'émotion Colère,
• Rein correspond à l'émotion Peur.
• Rate correspond à l'émotion Réflexion,
• Poumon correspond à l'émotion Tristesse,
• Coeur correspond à l'émotion Joie,
• Foie correspond à l'émotion Colère,
• Rein correspond à l'émotion Peur.
Quel organe pour quelle saison ?
• Rate correspond à la saison intermédiaire (quelques jours entre chaque saison),
• Poumon correspond à la saison de l'Automne,
• Coeur et Intestin grêle correspond à la saison de l'Eté,
• Foie correspond à la saison du Printemps,
• Rein correspond à la saison de l'Hiver.
• Poumon correspond à la saison de l'Automne,
• Coeur et Intestin grêle correspond à la saison de l'Eté,
• Foie correspond à la saison du Printemps,
• Rein correspond à la saison de l'Hiver.
Quelle est la signification du Yin et du Yang : un principe majeur de la médecine chinoise
Vous avez déjà tous entendus parlés du fameux Yin et Yang. De nombreux sites en parlent et ils en parlent très très bien. D'ailleurs voici comment il est représenté ci-dessus.
Il est nécessaire de comprendre à quoi correspond le Yin (noir) et le Yang (rouge) et surtout de bien assimiler que tous les êtres et toutes les choses présentent ces deux aspects à la fois opposés, inséparables et complémentaires.
Il est nécessaire de comprendre à quoi correspond le Yin (noir) et le Yang (rouge) et surtout de bien assimiler que tous les êtres et toutes les choses présentent ces deux aspects à la fois opposés, inséparables et complémentaires.
Avant de regarder une vidéo qui vous explique cette notion au combien indispensable pour comprendre et mettre en pratique la médecine chinoise, comprenait bien que :
Les interactions entre le Yin et le Yang constituent la multiplicité des phénomènes observables de la vie.
Nous ne pouvons pas d'écrire un être ou une chose en dissociant la partie Yin de la partie Yang. Le froid existe parce que le chaud existe, le sombre existe parce que nous observons la lumière etc.
Ce qu'il faut comprendre sur le Yin et le Yang :
• Rien n'est complètement Yin ou complètement Yang : il s'agit d'évaluer la prédominance de l'un ou de l'autre.
• Tout être vivant est un ensemble formé d'énergie Yin et d'énergie Yang
• Un bon équilibre entre le Yin et le Yang signe une bonne santé : on parle d'harmonie
• Une maladie survient lorsqu'il y a un déséquilibre entre un Yin et un Yang
• La médecine chinoise avec ses nombreux outils, intervient essentiellement dans la régulation du Yin et du Yang
• L'Homme doit s'adapter en permanence aux fluctuations du milieu dans lequel il vit : l'environnement retentit directement sur le Yin et le Yang de l'Homme
Voici un tableau qui vous donne ceux à quoi correspond le Yin et le Yang c'est-à-dire que nous les occidentaux nous nous exprimons avec des mots. Chaque chose a son mot et chaque chose est constituée de matières.
En médecine chinoise, les choses, les mots, les couleurs, les saveurs, les émotions sont des énergies qui résonnent de la même manière. C'est pourquoi nous pouvons dire que le YIN a la même constitution énergétique que la nuit, que l'obscurité, que le froid, que la terre, que la lune. Et que du coup le YANG est l'opposée et la complémentarité énergétique du YIN. Ce qui forme un TOUT.
Nous ne pouvons pas d'écrire un être ou une chose en dissociant la partie Yin de la partie Yang. Le froid existe parce que le chaud existe, le sombre existe parce que nous observons la lumière etc.
Ce qu'il faut comprendre sur le Yin et le Yang :
• Rien n'est complètement Yin ou complètement Yang : il s'agit d'évaluer la prédominance de l'un ou de l'autre.
• Tout être vivant est un ensemble formé d'énergie Yin et d'énergie Yang
• Un bon équilibre entre le Yin et le Yang signe une bonne santé : on parle d'harmonie
• Une maladie survient lorsqu'il y a un déséquilibre entre un Yin et un Yang
• La médecine chinoise avec ses nombreux outils, intervient essentiellement dans la régulation du Yin et du Yang
• L'Homme doit s'adapter en permanence aux fluctuations du milieu dans lequel il vit : l'environnement retentit directement sur le Yin et le Yang de l'Homme
Voici un tableau qui vous donne ceux à quoi correspond le Yin et le Yang c'est-à-dire que nous les occidentaux nous nous exprimons avec des mots. Chaque chose a son mot et chaque chose est constituée de matières.
En médecine chinoise, les choses, les mots, les couleurs, les saveurs, les émotions sont des énergies qui résonnent de la même manière. C'est pourquoi nous pouvons dire que le YIN a la même constitution énergétique que la nuit, que l'obscurité, que le froid, que la terre, que la lune. Et que du coup le YANG est l'opposée et la complémentarité énergétique du YIN. Ce qui forme un TOUT.
Une année est découpée en 4 saisons :
- Printemps et été (Yang)
- Automne et Hiver (Yin)
Une journée est découpée également en 2 parties :
- Minuit à midi (Yang)
- Midi à minuit (Yin)
En sachant que tout n'est jamais totalement Yin ou totalement Yang, bien évidemment! Mais là ça se complique un peu.
- Printemps et été (Yang)
- Automne et Hiver (Yin)
Une journée est découpée également en 2 parties :
- Minuit à midi (Yang)
- Midi à minuit (Yin)
En sachant que tout n'est jamais totalement Yin ou totalement Yang, bien évidemment! Mais là ça se complique un peu.
Bon et bien voilà, vous savez tout sur le Yin et le Yang... Facile! vous n'avez plus qu'à vous observer dans votre quotidien et au cours d'une année entière. Observer vous au cours d'une journée et voyez comment vous vous sentez dans votre partie YIN et dans votre partie YANG.
Quels sont les 5 éléments en médecine chinoise ?
Théorie des 5 éléments
Après avoir vu les deux principes de la médecine chinoise que sont les organes et le Yin/Yang, je vais aborder la notion des 5 éléments ou 5 mouvements.
Les 5 mouvements symbolisent les 5 caractéristiques, les 5 états inhérents aux phénomènes naturels. Ces mouvements ont des énergies différentes.
Les 5 mouvements symbolisent les 5 caractéristiques, les 5 états inhérents aux phénomènes naturels. Ces mouvements ont des énergies différentes.
La théorie des cinq mouvements ou des cinq éléments propose une explication des fonctions physiologiques des organes et des entrailles qui sont liées et interdépendantes. Rien n'existe de façon isolée, il y a des relations permanentes entre les organes internes et l'Univers d'une part, entre les organes internes entre eux d'autre part.
Les relations entre les 5 mouvements forment une sorte de modèle relationnel qui peut s'appliquer aux organes de même qu'aux relations qu'entretiennent les organes sensoriels, les saveurs, les couleurs, etc.
Les relations entre les 5 mouvements forment une sorte de modèle relationnel qui peut s'appliquer aux organes de même qu'aux relations qu'entretiennent les organes sensoriels, les saveurs, les couleurs, etc.
Les 2 cycles des 5 éléments
Les 5 éléments sont contrôlés, modérés, coordonnés par 2 cycles :
- le cycle SHENG : engendrement
- le cycle KE : soumission ou contrôle
Il faut que ces deux fonctions (engendrement et soumission) coexistent en permanence pour qu’il y ait HARMONIE.
- le cycle SHENG : engendrement
- le cycle KE : soumission ou contrôle
Il faut que ces deux fonctions (engendrement et soumission) coexistent en permanence pour qu’il y ait HARMONIE.
Exemple de l'élément BOIS
Le cycle d'engendrement du Bois
Ca devient un peu plus compliqué à comprendre!!!!!!!
Le BOIS engendre (c'est-à-dire nourrit) le FEU et il est lui-même engendré par l'EAU. C'est-à-dire que le BOIS va nourrir le FEU et être lui-même nourrit par l'EAU. C'est le cycle d'engendrement.
Le BOIS va également être contrôlé par le METAL qui lui-même va être contrôlé par le FEU. Un contrôle permet d'éviter tout débordement. Pas de contrôle, c'est la porte ouverte à tous les excès.
Le BOIS engendre (c'est-à-dire nourrit) le FEU et il est lui-même engendré par l'EAU. C'est-à-dire que le BOIS va nourrir le FEU et être lui-même nourrit par l'EAU. C'est le cycle d'engendrement.
Le BOIS va également être contrôlé par le METAL qui lui-même va être contrôlé par le FEU. Un contrôle permet d'éviter tout débordement. Pas de contrôle, c'est la porte ouverte à tous les excès.
Le cycle de rétrocontrôle
Il y a également le retour de bâton (le rétrocontrôle). Si un élément est trop important et que l'élément qui le contrôle est en faiblesse, alors dans cet exemple le BOIS peut agir sur le METAL et venir bloquer, tout en muscle (car le BOIS est de la même énergie que les muscles), une respiration par exemple (le METAL étant l'élément du poumon donc de la respiration).
Si vous avez passé une soirée bien arrosée avec un repas riche en gras ou sucre par exemple (pizza, frites, kebbab...), votre élément TERRE sera alors impacté. Cet élément TERRE nourrit l'élément METAL (élément lié aux poumons, à la respiration, au secteur ORL). Si ces soirées reviennent souvent, l'élément TERRE sera en déséquilibre et fabriquera de l'humidité dans votre corps. Cette humidité peut engendrer un déséquilibre de l'élément METAL avec comme symptômes des sinusites, des bronchites, des difficultés à respirer et bien d'autres symptômes.
Si vous avez passé une soirée bien arrosée avec un repas riche en gras ou sucre par exemple (pizza, frites, kebbab...), votre élément TERRE sera alors impacté. Cet élément TERRE nourrit l'élément METAL (élément lié aux poumons, à la respiration, au secteur ORL). Si ces soirées reviennent souvent, l'élément TERRE sera en déséquilibre et fabriquera de l'humidité dans votre corps. Cette humidité peut engendrer un déséquilibre de l'élément METAL avec comme symptômes des sinusites, des bronchites, des difficultés à respirer et bien d'autres symptômes.
Donc on comprend bien, avec cet exemple que tous les éléments sont interdépendants et que la bonne santé est de maintenir un équilibre au sein de ces éléments et surtout qu'il faut éviter les excès.
Voilà comment avec ces connaissances simples en médecine chinoise, nous pouvons au travers du Yin et du Yang et des cinq éléments, nous observer tout au long de l'année et apprendre à repérer et identifier nos déséquilibres physiques et psychiques.
Voilà comment avec ces connaissances simples en médecine chinoise, nous pouvons au travers du Yin et du Yang et des cinq éléments, nous observer tout au long de l'année et apprendre à repérer et identifier nos déséquilibres physiques et psychiques.
Les 3 foyers (DAN TIAN) en médecine chinoise : dernier principe de la médecine chinoise.
Qu'est-ce que le méridien du triple réchauffeur ?
Le Triple réchauffeur (TR) est rattaché au Maître Coeur. Il est composé de 3 parties : réchauffeur supérieur, le réchauffeur moyen et le réchauffeur inférieur (également appelés foyers).
Les 3 foyers sont 3 zones du corps dans lesquelles circulent une certaine forme d'énergie. Ils sont représenté par le méridien du Triple Réchauffeur (San Jiao) qui relie ces 3 zones.
Chaque Dan Tian ou foyer stocke une forme d'énergie différente :
• Le Dan Tian inférieur est en relation avec les énergies terrestres Yin, il est associé à la force vitale et l'énergie sexuelle. Son symbole est la Terre et il est composé Foie-VB, IG, GI, Reins-V et Utérus.
• Le Dan Tian médian est en relation avec les énergies Yin et Yang, il est associé à la respiration, à l'énergie de la nourriture et l'énergie ancestrale, son symbole est l'Homme. Il est composé Rate-Estomac.
• Le Dan Tian supérieur est en relation avec les énergies du Ciel Yang, il est associé à l'esprit (shen) et le mental, son symbole est le Ciel. Il est associé Cœur-Poumon et il abrite les fonctions vasculaires et respiratoires.
• Le Dan Tian inférieur est en relation avec les énergies terrestres Yin, il est associé à la force vitale et l'énergie sexuelle. Son symbole est la Terre et il est composé Foie-VB, IG, GI, Reins-V et Utérus.
• Le Dan Tian médian est en relation avec les énergies Yin et Yang, il est associé à la respiration, à l'énergie de la nourriture et l'énergie ancestrale, son symbole est l'Homme. Il est composé Rate-Estomac.
• Le Dan Tian supérieur est en relation avec les énergies du Ciel Yang, il est associé à l'esprit (shen) et le mental, son symbole est le Ciel. Il est associé Cœur-Poumon et il abrite les fonctions vasculaires et respiratoires.
Alors à quoi servent ces 3 foyers. Et bien oui, en visitant, en portant votre attention sur ces 3 secteurs de votre corps, vous allez tout simplement, mobiliser les énergies associées.
Le Triple réchauffeur (TR) a deux fonctions principales : il est la voie de circulation du Qi originel et la voie de l'eau et des céréales.
Le Triple réchauffeur (TR) a deux fonctions principales : il est la voie de circulation du Qi originel et la voie de l'eau et des céréales.
La voie de circulation du Qi originel
Le Qi originel (Yuan Qi) est produit à partir du Jing inné (Essence acquise avant la naissance, transmise par les parents) et du Jing acquis à travers l'alimentation et la respiration. Cette forme d'énergie est à la base de toutes les formes d'énergies. Le Triple réchauffeur, étant la voie de circulation du Qi, il doit être dégagé pour que celui circule correctement, ainsi que le Sang et que l'essence des aliments et les Liquides.
La voie de circulation de l'Eau et des céréales
Le Triple réchauffeur fait circuler plus précisément les Liquides à travers la Voie des Eaux.
Quelles sont les 5 branches de la médecine chinoise ?
L'acupuncture ou acupression ou digitopuncture
L'acupuncture est l'utilisation des aiguille d'acupuncture sur les points d'acupuncture.
L'acupression et la digitopuncture sont d'autres noms pour désigner, tout comme l'acupuncture, l'utilisation des doigts sur les points d'acupuncture.
L'objectif de ces outils sont de tonifier ou disperser l'énergie vitale qui circule dans les méridiens. Il existe des endroits où nous avons accès à l'énergie vitale ou Qi qui sont les points d'acupuncture. Avec une aiguille ou avec les doigts (digitopuncture, acupression ou tuina) ou avec un bâton de moxa (la moxibustion), nous pouvons agir sur cette énergie, soit l'activer soit en enlever (tonification ou dispersion).
L'objectif principal étant d'équilibré les énergies du corps vers une harmonisation complète, globale du corps et de l'esprit.
L'acupression et la digitopuncture sont d'autres noms pour désigner, tout comme l'acupuncture, l'utilisation des doigts sur les points d'acupuncture.
L'objectif de ces outils sont de tonifier ou disperser l'énergie vitale qui circule dans les méridiens. Il existe des endroits où nous avons accès à l'énergie vitale ou Qi qui sont les points d'acupuncture. Avec une aiguille ou avec les doigts (digitopuncture, acupression ou tuina) ou avec un bâton de moxa (la moxibustion), nous pouvons agir sur cette énergie, soit l'activer soit en enlever (tonification ou dispersion).
L'objectif principal étant d'équilibré les énergies du corps vers une harmonisation complète, globale du corps et de l'esprit.
La diététique chinoise
La diététique chinoise c'est l'art du comment bien manger pour préserver son énergie vitale et donc éviter tous symptômes néfastes au corps et à l'esprit (Shen). Elle utilise le pouvoir énergétique des aliments ainsi que leur cuisson en fonction des individus et des saisons.
La diététique chinoise, qui est à la fois une discipline de la médecine chinoise et une discipline importante des moyens de l’entretien de la vie, se divise en deux grandes parties :
• Shi Yang qui signifie « se nourrir de la bonne façon pour conserver la santé par les aliments » : diététique des soins quotidiens dont le but est de régulariser le corps avec les aliments pour conserver la santé et pour prévenir les maladies.
• Shi Liao qui signifie « traiter les maladies par les aliments » : diététique thérapeutique dont le but est de traiter les maladies par les aliments.
En effet chaque aliment a une nature soit Yin soit Yang. Une saison, de même qu'un individu, va avoir à un moment donner une nature plutôt Yin ou plutôt Yang. L'objectif de la MTC étant toujours d'être ni trop, ni peu, donc de trouver l'équilibre. Grâce à la diététique chinoise, nous allons pouvoir rééquilibrer une nature qui a tendance à être trop ou pas assez.
En mangeant tel aliment avec une cuisson particulière, dans une saison choisi, nous allons pourvoir agir sur l'énergie vitale de l'individu grâce au procédé de l'assimilation des aliments (feu digestif).
Donc vous comprenez bien qu'il est important de connaître les notions essentielles qui composent la médecine chinoise afin de se servir de la diététique des aliments et des cuissons. Mais patience, nous allons aborder tout ça dans cet article.
La diététique chinoise, qui est à la fois une discipline de la médecine chinoise et une discipline importante des moyens de l’entretien de la vie, se divise en deux grandes parties :
• Shi Yang qui signifie « se nourrir de la bonne façon pour conserver la santé par les aliments » : diététique des soins quotidiens dont le but est de régulariser le corps avec les aliments pour conserver la santé et pour prévenir les maladies.
• Shi Liao qui signifie « traiter les maladies par les aliments » : diététique thérapeutique dont le but est de traiter les maladies par les aliments.
En effet chaque aliment a une nature soit Yin soit Yang. Une saison, de même qu'un individu, va avoir à un moment donner une nature plutôt Yin ou plutôt Yang. L'objectif de la MTC étant toujours d'être ni trop, ni peu, donc de trouver l'équilibre. Grâce à la diététique chinoise, nous allons pouvoir rééquilibrer une nature qui a tendance à être trop ou pas assez.
En mangeant tel aliment avec une cuisson particulière, dans une saison choisi, nous allons pourvoir agir sur l'énergie vitale de l'individu grâce au procédé de l'assimilation des aliments (feu digestif).
Donc vous comprenez bien qu'il est important de connaître les notions essentielles qui composent la médecine chinoise afin de se servir de la diététique des aliments et des cuissons. Mais patience, nous allons aborder tout ça dans cet article.
Le tuina ou massage
Le tuina et le massage chinois. Grâce aux mains, aux pressions exercées sur les points d'acupuncture, ou aux mouvements plus ou moins rapides sur le corps et donc sur les nombreux méridiens qui le traversent, vous allez activer l'énergie vitale. L'objectif est d'harmoniser les énergies qui circulent dans les nombreux méridiens qui sont des canaux d'énergie et qui composent tout notre corps et notre esprit mais également notre environnement.
Par exemple, l'énergie d'une saison sera active pendant la saison. Au printemps c'est l'énergie du Bois qui est active. Lors d'un massage effectué pendant cette période, il est important de prendre en compte que l'énergie du patient est également de nature Bois. Le Bois est de nature Yang, c'est l'énergie du mouvement, des muscles et du mental.
Le patient va alors à ce moment là, pendant cette saison, exprimer sa nature Bois. L'état de ses muscles va être mis au jour sous vos mains, le mental également. Vous pourrez constater des douleurs musculaires, une fatigue du corps et selon votre diagnostic énergétique qu'un thérapeute en médecine chinoise se doit de faire avant chaque traitement, il décidera soit de tonifier, soit de disperser l'énergie. Il utilisera les outils mis à sa disposition pour harmoniser et rééquilibrer l'énergie vitale et éviter l'apparition de symptômes et de maladies.
Voilà pourquoi consulter en médecine chinoise ?
Par exemple, l'énergie d'une saison sera active pendant la saison. Au printemps c'est l'énergie du Bois qui est active. Lors d'un massage effectué pendant cette période, il est important de prendre en compte que l'énergie du patient est également de nature Bois. Le Bois est de nature Yang, c'est l'énergie du mouvement, des muscles et du mental.
Le patient va alors à ce moment là, pendant cette saison, exprimer sa nature Bois. L'état de ses muscles va être mis au jour sous vos mains, le mental également. Vous pourrez constater des douleurs musculaires, une fatigue du corps et selon votre diagnostic énergétique qu'un thérapeute en médecine chinoise se doit de faire avant chaque traitement, il décidera soit de tonifier, soit de disperser l'énergie. Il utilisera les outils mis à sa disposition pour harmoniser et rééquilibrer l'énergie vitale et éviter l'apparition de symptômes et de maladies.
Voilà pourquoi consulter en médecine chinoise ?
La pharmacopée chinoise
La pharmacopée chinoise correspond à notre pharmacie à nous les occidentaux. Elle est considérée dans son pays d'origine comme étant plus efficace que l'acupuncture. La pharmacopée va utilisée les propriétés énergétiques des plantes et d'autres substances. Chaque plante a un potentiel énergétique :
• sa nature chaude, froide ou neutre,
• sa couleur,
• sa saveur : amère, épicée, salée, douce, sucrée,
• sa configuration : forme, humidité, sécheresse, texture,
• son pouvoir : tonifiant, dispersant.
Sous forme de décoction ou de poudre, ces plantes vont agir sur l'énergie vitale et permettre de continuer le traitement au-delà du cabinet des acupuncteurs ou des praticiens en médecine traditionnelle chinoise. Seuls ces deux thérapeutes peuvent délivrés une ordonnance de pharmacopée en ayant au préalable, élaborer un diagnostic énergétique.
• sa nature chaude, froide ou neutre,
• sa couleur,
• sa saveur : amère, épicée, salée, douce, sucrée,
• sa configuration : forme, humidité, sécheresse, texture,
• son pouvoir : tonifiant, dispersant.
Sous forme de décoction ou de poudre, ces plantes vont agir sur l'énergie vitale et permettre de continuer le traitement au-delà du cabinet des acupuncteurs ou des praticiens en médecine traditionnelle chinoise. Seuls ces deux thérapeutes peuvent délivrés une ordonnance de pharmacopée en ayant au préalable, élaborer un diagnostic énergétique.
Le Qi Qong ou la gymnastique chinoise
Le Qi Qong est une gymnastique du corps qui active les méridiens. La pensée chinoise nous dit que l’esprit, l’énergie et la matière sont de même nature. En effet l’esprit et la matière sont du Qi (énergie) à un niveau de densité et d’agrégation différent.
À l’image de l’eau qui devient vapeur ou glace, plus le Qi augmente en fréquence et accélère, plus il se rapproche de ce qu’est l’esprit, et plus il ralentit et baisse en fréquence, plus il devient matière.
Il est important d’avoir cette idée en tête car elle replace le mouvement et la circulation de l’énergie au centre de nos intentions. On comprend aussi que pour la pensée chinoise tout est du Qi.
✿ Lorsque l’énergie circule librement et de façon harmonieuse, il n’y pas de douleurs et le corps possède sa capacité naturelle d’autorégulation, et c’est ce que l’on appelle la santé.
✿ Lorsque les circulations énergétiques sont bloquées, le Qi stagne à certains endroits et lorsqu'il y a stagnation, il y a douleurs et avec le temps, le Qi stagnant devenant matière, nous avons toutes sortes de matérialisations (kystes, fibromes, amas graisseux, et même au niveau du squelette avec l’arthrose).
Ainsi de ce point de vue, le remède à la douleur est la remise en circulation du Qi et pour ce faire, le Qi Gong, littéralement traduit “travail de l’énergie” (Qi = énergie, Gong = travail), propose au pratiquant des mouvements destinés à harmoniser les circulations énergétiques dans l’ensemble du corps.
Nous comprenons que le Qi Qong n'est pas qu'un simple exercice physique ou sportif, mais plutôt une manière d'harmoniser notre réalité physique avec notre psychisme dont les mouvements émotionnels agitent notre activité mentale.
Le Qi Gong ou Qi Qong possède ainsi toutes les caractéristiques de la méditation, que l’on devra appliquer dans un corps en mouvement.
À l’image de l’eau qui devient vapeur ou glace, plus le Qi augmente en fréquence et accélère, plus il se rapproche de ce qu’est l’esprit, et plus il ralentit et baisse en fréquence, plus il devient matière.
Il est important d’avoir cette idée en tête car elle replace le mouvement et la circulation de l’énergie au centre de nos intentions. On comprend aussi que pour la pensée chinoise tout est du Qi.
✿ Lorsque l’énergie circule librement et de façon harmonieuse, il n’y pas de douleurs et le corps possède sa capacité naturelle d’autorégulation, et c’est ce que l’on appelle la santé.
✿ Lorsque les circulations énergétiques sont bloquées, le Qi stagne à certains endroits et lorsqu'il y a stagnation, il y a douleurs et avec le temps, le Qi stagnant devenant matière, nous avons toutes sortes de matérialisations (kystes, fibromes, amas graisseux, et même au niveau du squelette avec l’arthrose).
Ainsi de ce point de vue, le remède à la douleur est la remise en circulation du Qi et pour ce faire, le Qi Gong, littéralement traduit “travail de l’énergie” (Qi = énergie, Gong = travail), propose au pratiquant des mouvements destinés à harmoniser les circulations énergétiques dans l’ensemble du corps.
Nous comprenons que le Qi Qong n'est pas qu'un simple exercice physique ou sportif, mais plutôt une manière d'harmoniser notre réalité physique avec notre psychisme dont les mouvements émotionnels agitent notre activité mentale.
Le Qi Gong ou Qi Qong possède ainsi toutes les caractéristiques de la méditation, que l’on devra appliquer dans un corps en mouvement.
Est-ce que la médecine chinoise est efficace ? Comment prendre soin de soi et des autres avec la médecine chinoise ?
Un petit secret, il suffit de s'y mettre et ça marche.
Parfois nous préférons laisser un professionnel s'occuper de nos maux et évidemment c'est déjà un pas vers le bien-être. Mais aller voir son professionnel en ayant une conscience plus avérée de son problème et surtout avec l'envie de participer à sa propre guérison peut-être un accélérateur vers l'amélioration des symptômes.
Par exemple et parce que je l'observe tous les jours dans mon cabinet avec mes patients, des douleurs musculaires parce qu'il n'y a plus d'énergie dans le FOIE..
Ce qui nourrit l'élément lié à l'énergie du FOIE, c'est l'énergie de l'EAU. Il faut stimuler cette énergie de l'EAU pour diminuer les désordres musculaires et la fatigue. L'EAU est l'élément en lien avec le repos et son intériorité.
Parfois nous préférons laisser un professionnel s'occuper de nos maux et évidemment c'est déjà un pas vers le bien-être. Mais aller voir son professionnel en ayant une conscience plus avérée de son problème et surtout avec l'envie de participer à sa propre guérison peut-être un accélérateur vers l'amélioration des symptômes.
Par exemple et parce que je l'observe tous les jours dans mon cabinet avec mes patients, des douleurs musculaires parce qu'il n'y a plus d'énergie dans le FOIE..
Ce qui nourrit l'élément lié à l'énergie du FOIE, c'est l'énergie de l'EAU. Il faut stimuler cette énergie de l'EAU pour diminuer les désordres musculaires et la fatigue. L'EAU est l'élément en lien avec le repos et son intériorité.
Se reposer
Se reposer et prendre du temps pour soi par la respiration ou par la méditation est un bonne solution dans ce cas précis.
Il est important de s’observer car si vous avez des douleurs musculaires et que vous avez peu d'activité physique, il paraît évident qu'il faut relancer l’activité énergétique liée au FOIE par du mouvement et non du repos.
Il est important de s’observer car si vous avez des douleurs musculaires et que vous avez peu d'activité physique, il paraît évident qu'il faut relancer l’activité énergétique liée au FOIE par du mouvement et non du repos.
Observer
Observer son propre fonctionnement est la clef pour s'occuper de sa santé.
Pour cela l'équipe de San Yin a mis au point une méthode que je vous amène à découvrir ici à base de méditation.
En conclusion, tout dépend de ce que vous faites au quotidien évidemment, soit vous êtes un fou de sport et là, la mise au repos va regénérer de l'énergie.
Ou alors vous êtes plutôt pépère devant votre ordinateur une bonne partie de la journée, et là une mise en mouvement sera la solution la plus efficace pour soulager vos douleurs.
Attention trop de sport peut engendrer un épuisement de cette énergie du BOIS mais vous commencez à comprendre les notions de médecine traditionnelle chinoise.
Tout ça pour vous expliquer, que si un professionnel de santé, vous préconise de bouger, de faire des exercices chez vous régulièrement, ce n'est pas pour vous embêter, mais bien pour relancer la machine et en l'occurrence ici votre machine musculaire.
Et que s'il vous préconise du repos alors que dans une semaine vous avez votre 2ème marathon de l'année et bien il serait peut-être envisageable et préférable de l'écouter avant la crise cardiaque (élément FEU).
Vous seul avez la possibilité de régler vos maux.
Voir ce qui ne fonctionne pas bien en soi et déjà un bon commencement vers le bien-être et la tranquillité.
Cultiver votre bien-être au quotidien avec de la méditation, du Qi Qong, du Do In, de la respiration et de la diététique chinoise.
Prenez soin de vous, à très vite.
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Ou alors vous êtes plutôt pépère devant votre ordinateur une bonne partie de la journée, et là une mise en mouvement sera la solution la plus efficace pour soulager vos douleurs.
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Depuis des millénaires, la médecine traditionnelle chinoise (MTC) explore les subtilités du corps humain à travers une vision énergétique où le Qi, le Sang (Xue), les Liquides organiques (Jin-Ye), ainsi que les méridiens et les organes (Zang-Fu) interagissent dans une dynamique perpétuelle. Au cœur de cette approche, les points d’acupuncture – véritables carrefours énergétiques – jouent un rôle fondamental. Parmi ces points, les points Shu antiques occupent une place de choix. Leur nom même, « Shu », évoque la notion de transport, passage, communication, mettant en lumière leur capacité à canaliser le Qi et à influencer en profondeur les fonctions organiques et énergétiques.Les points Shu antiques sont considérés comme des points majeurs sur les 12 méridiens principaux, chacun d’eux possédant cinq points Shu spécifiques situés sur les membres – mains pour les méridiens Yin, pieds pour les méridiens Yang. Leur classification selon les Cinq Éléments (Bois, Feu, Terre, Métal, Eau) leur confère une richesse théorique permettant une stratégie thérapeutique raffinée : tonification, dispersion, équilibrage du Qi, harmonisation du Yin et du Yang.L’usage des points Shu antiques ne se limite pas à la tradition : de nos jours encore, ils sont au cœur de la pratique clinique en acupuncture, aussi bien pour traiter des pathologies internes que pour accompagner des troubles émotionnels, douleurs musculo-squelettiques ou déséquilibres chroniques. Cet article propose d’explorer en profondeur la nature, la logique énergétique, ainsi que les applications pratiques de ces points essentiels, en se basant à la fois sur les textes classiques et les perspectives contemporaines.Le terme « Shu » peut être traduit par « transport », « passage », « communication ». Dans le contexte des méridiens, ce mot évoque la fonction de ces points en tant que portails par lesquels l’énergie (Qi) circule, change, et se transforme. On les nomme également « Wu Shu Xue », littéralement les « cinq points de transport », car chaque méridien principal en possède cinq situés dans une séquence précise, de l’extrémité vers le tronc.Ces points sont dits « antiques » ou « anciens » car ils figurent parmi les plus anciens points d’acupuncture répertoriés dans les textes fondateurs, tels que le Huangdi Neijing (Classique de l’Empereur Jaune). Ils forment une base sur laquelle s’est construite une grande partie de la théorie de l’acupuncture, notamment celle de la circulation du Qi.Dans le Ling Shu (Pivot Spirituel), deuxième partie du Huangdi Neijing, les points Shu antiques sont décrits avec précision dans plusieurs chapitres, notamment :- Chapitre 2 : Ben Shu (Fondements des Shu) – décrit les cinq points Shu et leurs correspondances élémentaires.- Chapitre 44 : Jiu Zhen Shi Er Yuan (Les Neuf Aiguilles et les Douze Origines) – détaille leur emploi thérapeutique.- Chapitre 66 : Shu Qi (Le Qi transporté par les points Shu) – explique le mouvement du Qi à travers ces points.Ces textes décrivent une progression du Qi qui circule depuis les Jing (puits) en direction du tronc, passant par les cinq étapes Shu : puits, source, rivière, fleuve, mer. Cette métaphore aquatique reflète la gradualité de l’énergie, de l’impulsion à la profondeur, de la légèreté à la densité.Chaque méridien principal, qu’il soit Yin ou Yang, possède cinq points Shu antiques, situés à des endroits précis sur les mains et les pieds :- Pour les méridiens Yin (Poumon, Rate, Cœur, Rein, Péricarde, Foie), les points Shu se trouvent sur la face interne des membres, en partant des doigts vers le coude ou le genou.- Pour les méridiens Yang (Gros Intestin, Estomac, Intestin Grêle, Vessie, Triple Réchauffeur, Vésicule Biliaire), ils sont situés sur la face externe, depuis les orteils ou doigts jusqu’aux articulations.Exemple :Méridien du Foie (F) : les points Shu antiques sont 1F (Jing), 2F (Ying), 3F (Shu), 4F (Jing), 8F (He).Méridien du Gros Intestin (GI) : 1GI (Jing), 2GI (Ying), 3GI (Shu), 5GI (Jing), 11GI (He).Les points Shu antiques appartiennent à la grande famille des points spécifiques (Xue), aux côtés :Leur fonction spécifique est liée au mouvement du Qi, à son accumulation, sa diffusion, et sa transformation. Les points Shu permettent d’influencer directement l’énergie des organes, d’agir sur des symptômes locaux et systémiques, en harmonisant le corps à travers la circulation de l’énergie.Les points Shu antiques sont divisés en cinq catégories énergétiques, chacune correspondant à une étape du flux du Qi dans les méridiens, à une fonction spécifique, et à un élément selon la théorie des Cinq Éléments (Wu Xing).Cette classification reflète une progression du Qi depuis la périphérie (doigts, orteils) vers l’intérieur du corps (coudes, genoux), illustrée par la métaphore de l’eau : puits, source, ruisseau, fleuve, mer.Note : Les Éléments varient selon que le méridien est Yin ou Yang. Sur les méridiens Yin, le point Shu est aussi le point Yuan (source).Utilisation clinique :- Fièvre, troubles psychiques, perte de conscience- Douleurs aigües, inflammations en surfaceExemple : 3C (Shao Ze) – restaure la conscience, calme l’agitation mentale.Utilisation clinique :- Fièvres, inflammations locales, rougeurs- Troubles digestifs, urinaire ou cutanéExemple : 2F (Xing Jian) – disperse la chaleur du Foie, soulage l’irritabilité.Utilisation clinique :- Troubles chroniques, fatigue, douleurs articulaires- Renforcement de l’organisme, troubles digestifsExemple : 3F (Tai Chong) – harmonise le Foie, traite les douleurs menstruelles.Utilisation clinique :- Asthme, toux, enrouement- Douleurs le long du méridienExemple : 5GI (Yang Xi) – libère la chaleur, calme la toux.Utilisation clinique :- Troubles digestifs, diarrhée, dysenterie- Fièvres persistantes, problèmes urinairesExemple : 11 GI (Qu Chi) – clarifie la chaleur, traite les démangeaisons cutanées.La circulation du Qi à travers les points Shu antiques suit une logique énergétique :En médecine chinoise, les Cinq Éléments (Bois, Feu, Terre, Métal, Eau) représentent cinq mouvements fondamentaux de la nature. Chaque élément est associé à un organe (Zang-Fu), une saison, une couleur, une émotion, etc. Surtout, ils interagissent à travers deux grands cycles :- Cycle Sheng (de génération) : Bois → Feu → Terre → Métal → Eau → Bois…- Cycle Ke (de contrôle) : Bois → Terre → Eau → Feu → Métal → Bois…Ces relations permettent de comprendre les déséquilibres et de choisir les points Shu adaptés pour traiter.Chaque point Shu antique est associé à un Élément, mais selon le type de méridien (Yin ou Yang), ces correspondances changent légèrement.- Méridiens Yin (Poumon, Cœur, Rate, Rein, Foie, Péricarde) : - Méridiens Yang (GI, Estomac, IG, Vessie, VB, TR) :Une règle thérapeutique fondamentale en MTC se base sur le cycle Sheng :> « En cas de vide : tonifier l’élément mère ; en cas de plénitude : disperser l’élément fils. »Tonifier le point Shu antique de l’élément mère du méridien.Exemple : le Foie (Bois) a pour mère l’Eau. On tonifie le point Eau du méridien du Foie (8F He).Disperser le point Shu de l’élément fils.Exemple : le Foie (Bois) a pour fils le Feu. On disperse le point Feu du méridien du Foie (2F Ying).Symptômes : colère, céphalées, douleurs hypochondres, tension musculaire.Diagnostic : plénitude de Foie (chaleur du Foie).Traitement : disperser le point Feu (fils) du Foie → 2 F (Xing Jian).Autre exemple : vide de Foie (fatigue, vision trouble)Tonifier le point Eau (mère) du Foie → 8 F (Qu Quan).Dans la pratique, on combine souvent :- Points Shu antiques pour équilibrer le Qi élémentaire.- Points Yuan-source pour renforcer le méridien.- Points Luo pour réguler la relation méridienne.- Points Mu (avant) ou Shu dorsaux pour agir directement sur les organes.Sur les méridiens Yin, le point Shu est aussi le point Yuan. Il a donc une double action :- Tonifie le méridien- Harmonise l’organe ZangExemple : 3F (Tai Chong) – point Shu et Yuan du Foie → harmonise le Qi, traite les douleurs menstruelles, la colère.- Cycle Sheng : soutenir un organe via sa mère.- Cycle Ke : contrôler un excès via le contrôleur.Exemple : plénitude de Foie → tonifier le Poumon (Métal) pour le contrôler.Le Qi est l’énergie vitale qui anime le corps et maintient son équilibre. Selon les classiques, le Qi circule en suivant un flux naturel à travers les méridiens, et les points Shu antiques sont des étapes clés de ce trajet, comparables à des portes ou des seuils.Le Ling Shu (chapitre 66) compare ce trajet au mouvement d’un cours d’eau :> « Le Qi est comme l’eau qui s’écoule depuis un puits, devient un ruisseau, puis une rivière, et enfin rejoint la mer. »Ce modèle est à la fois poétique et énergétique. Il symbolise le degré de profondeur du Qi :- Jing (puits) : Qi naissant, très superficiel, pulsion d’énergie.- Ying (source) : Qi mobilisé, activation.- Shu (ruisseau) : Qi en circulation fluide, soutien des fonctions.- Jing (fleuve) : Qi orienté, distribution fonctionnelle.- He (mer) : Qi rassemblé, action profonde sur les organes.Les points Shu agissent principalement sur le Qi, mais ils influencent aussi le Sang (Xue), car Qi et Sang sont étroitement liés :- Qi mobilise le Sang, lui donne mouvement et direction.- Sang nourrit le Qi, l’ancre et le stabilise.Points Jing & Ying : agissent surtout sur le Qi externe, mobilisent l’énergie défensive (Wei Qi) et traitent les désordres aigus, de surface.Points Shu à He : influencent le Qi interne, le Ying Qi et le Sang, avec une action plus profonde et durable, adaptée aux désordres chroniques.Le Yin-Yang structure toute la MTC, et les points Shu participent à l’harmonisation de ces deux forces :- Les méridiens Yin portent l’énergie nutritive (Ying Qi), interne, profonde.- Les méridiens Yang mobilisent le Qi défensif (Wei Qi), externe, protecteur.Les points Shu antiques sur les méridiens Yin ont une action plus interne (sur les organes Zang), tandis que ceux des méridiens Yang influencent davantage les fonctions dynamiques (digestion, respiration, circulation) via les organes Fu.Exemple :3Rte (Shu et Yuan) : renforce la Rate (Zang), soutient le Sang et les liquides.36E (He) : stimule la fonction digestive (Estomac Fu), renforce le Qi défensif.Les He-Sea (mer) sont les plus puissants pour traiter les organes internes :Ils permettent de rééquilibrer la fonction organique, notamment les troubles digestifs, urinaires, reproductifs.Leur nom même, « mer », indique leur capacité à accumuler, rassembler, et redistribuer le Qi.Les Shu et Jing influencent les fonctions méridiennes (douleurs articulaires, troubles circulatoires), tandis que les Jing interviennent sur les pathologies aiguës et les pertes de conscience.Les points Shu permettent une régulation entre l’interne et l’externe :Jing et Ying : relient le Qi externe (Wei Qi), agissent en urgence.Shu, Jing, He : influencent le Qi interne, modifient la structure énergétique profonde.Exemple pratique :Un patient souffrant de fièvre élevée avec maux de tête → utiliser 1GI (Jing) pour faire descendre le Yang, calmer le Feu.Un patient avec diarrhée chronique → stimuler 36E (He) pour renforcer la digestion et tonifier le Qi.Les points Shu antiques forment une porte énergétique entre le tronc et les membres :- Ils permettent au Qi de monter et descendre, pénétrer en profondeur ou émerger en surface.- En agissant sur eux, on peut réguler la direction du Qi (faire monter le Qi déficient, faire descendre le Qi rebelle).- Contexte : douleurs musculaires, articulaires, rhumatismes.- Principe : utiliser les points Shu et Jing pour libérer les blocages, activer le Qi.Exemple : Douleur au poignet (méridien GI) 3GI (Shu) : débloque le méridien. 5GI (Jing) : chasse le vent-humidité. Point local : 5GI (Yang Xi).- Contexte : vide de Rate/Estomac ou chaleur/humidité.- Principe : utiliser les He-Sea pour agir sur les organes internes.Exemple : Diarrhée aiguë avec chaleur 11GI (He) : clarifie la chaleur. 37E (He inférieur du GI) : régule l’intestin.Exemple : Diarrhée chronique (vide de Rate) 36E (He) : tonifie l’Estomac, harmonise l’intestin. 3Rte (Shu/Yuan) : soutient la Rate. 12RM (Mu de l’Estomac) : harmonise le foyer moyen.- Contexte : agitation mentale, Feu du Cœur, montée du Yang.- Principe : utiliser Jing-Well pour calmer le Shen, Ying-Spring pour disperser la chaleur.Exemple : Insomnie par agitation du Cœur 9C (Jing) : calme l’esprit. 8C (Ying) : clarifie le Feu du Cœur. 7MC (Yuan de Maître-Cœur) : apaise l’esprit.- Contexte : attaque de Vent-Chaleur.- Principe : disperser la chaleur avec Jing et Ying.Exemple : Fièvre avec maux de gorge 1GI (Jing) : élimine la chaleur. 11GI (He) : draine la chaleur en profondeur. 11P (Jing) : clarifie la chaleur du Poumon.Shu antique + Yuan-source (Yin) : équilibre profond.Ex : 3F (Shu/Yuan) + 8F (He) pour calmer le Foie.He + Mu : pour maladies internes.Ex : 36E + 12RM pour digestion.Jing + Luo : harmonise méridiens internes/externes.Ex : 11P + 6GI (Luo) pour toux, gorge enflammée.Contexte : stagnation du Qi du Foie.Points :3F (Shu/Yuan) : fait circuler le Qi.8F (He) : draine le Foie.6Rte (croisement Yin) : régule le sang.4RM : régule le cycle.Les points Shu antiques sont mentionnés dès les textes fondateurs de la Médecine Traditionnelle Chinoise (MTC), en particulier :Le Huangdi Neijing (Classique de l’Empereur Jaune), composé de deux parties : le Suwen (Questions simples) et le Lingshu (Pivot spirituel).Le Nan Jing (Classique des difficultés).Le Lingshu, chapitre 2 et 66, est le texte clé sur les points Shu antiques. Il présente :Le parcours du Qi comme un cours d’eau, donnant leur nom aux points.Les fonctions spécifiques de chaque point : Jing-Well pour ouvrir les orifices, He-Sea pour harmoniser les organes, etc.Les indications cliniques : par exemple, Jing-Well pour le coma ou les maladies aiguës.Dans le Nan Jing, notamment la 16ème difficulté, il est expliqué que :Les points Shu antiques sont essentiels pour harmoniser le Yin et le Yang.Ils doivent être choisis selon l’élément, avec des règles de tonification/dispersement.Ce texte développe aussi la fameuse règle de la mère et du fils, pour le traitement des vides et des excès, en fonction du cycle des Cinq Éléments.Des maîtres comme Zhang Zhongjing, Sun Simiao, ou Li Shizhen ont commenté et utilisé les Shu antiques dans leurs traités cliniques.Sun Simiao insiste sur leur utilisation en combinaison avec les points Mu/Shu dorsaux pour renforcer l’efficacité.Li Shizhen, dans le Bencao Gangmu, décrit des effets spécifiques de certains points Shu antiques sur le Sang, les liquides, le Shen.Aujourd’hui, les points Shu antiques sont :- Intégrés dans les écoles de MTC, comme base des protocoles d’acupuncture.- Utilisés dans l’auriculothérapie, la moxibustion, et les techniques de pression (Tui Na).- Scientifiquement étudiés : des recherches montrent leur action sur le système nerveux, la circulation sanguine, et la régulation hormonale.Dans l’approche énergétique moderne :- Les points Shu antiques sont vus comme des portails de fréquence, connectés aux méridiens énergétiques subtils.- Certains praticiens associent leur action à des chakras (ex : Jing-Well = extrémités, comme les chakras mineurs).- Des systèmes modernes (ex : balance méthode de Dr Tan) utilisent les Shu antiques selon des lois miroir, basées sur leur position sur les membres.Les points Shu antiques, de par leur origine millénaire et leur puissance énergétique, constituent un pilier fondamental de la pratique en MTC. Ils permettent d’harmoniser le Qi, de traiter en profondeur, tout en respectant les lois naturelles du corps.Ils incarnent l’intelligence subtile de la nature, mise au service de la santé et de l’équilibre humain. Leur connaissance est indispensable pour tout praticien de médecine chinoise, et leur maîtrise ouvre la voie à des traitements précis, adaptés et durables.
L’acupuncture est une pratique millénaire de la médecine traditionnelle chinoise (MTC) qui a prouvé son efficacité dans de nombreux domaines de la santé. En gynécologie, elle offre une approche naturelle pour traiter divers troubles féminins tels que les règles douloureuses, les troubles hormonaux, la fertilité ou encore les symptômes de la ménopause.Dans cet article, nous allons explorer les bienfaits de l’acupuncture en gynécologie, son fonctionnement, les troubles qu’elle peut traiter et comment elle s’intègre dans un parcours de soin global.L’acupuncture est une branche de la médecine traditionnelle chinoise qui repose sur la stimulation de points spécifiques du corps à l’aide d’aiguilles fines. Ces points sont situés le long des méridiens, des canaux énergétiques où circule le Qi, l’énergie vitale. Selon la MTC, un déséquilibre du Qi peut entraîner des maladies ou des troubles fonctionnels.En stimulant certains points d’acupuncture, il est possible de rétablir l’équilibre énergétique du corps et de favoriser son bon fonctionnement. L’acupuncture est reconnue par l’Organisation Mondiale de la Santé (OMS) pour son efficacité dans le traitement de divers troubles, y compris ceux liés à la santé gynécologique.L’acupuncture et la moxibustion agissent sur le corps de plusieurs manières :- Régulation du système hormonal : En stimulant certains points d’acupuncture, on peut agir sur la production et la régulation des hormones féminines (œstrogènes, progestérone).- Amélioration de la circulation sanguine : L’acupuncture favorise une meilleure irrigation des organes reproducteurs, ce qui peut améliorer la fertilité et réduire certains troubles menstruels.- Réduction du stress et de l’anxiété : Le stress a un impact majeur sur l’équilibre hormonal et le cycle menstruel. L’acupuncture aide à apaiser le système nerveux.- Action anti-inflammatoire et analgésique : L’acupuncture est efficace pour soulager les douleurs menstruelles, les syndromes prémenstruels (SPM) et les douleurs pelviennes chroniques.Grâce à ces effets, l’acupuncture et la moxibustion peuvent être des solutions complémentaires ou alternatives aux traitements médicaux conventionnels en gynécologie.Les douleurs menstruelles sont l’un des motifs les plus fréquents de consultation en acupuncture. Elles peuvent être causées par une mauvaise circulation sanguine dans l’utérus, une stagnation de l’énergie ou un déséquilibre hormonal.Les douleurs liées au cycle menstruel, souvent appelées dysménorrhée, sont une expérience courante pour de nombreuses femmes. Ces douleurs peuvent varier en intensité et en durée, allant de légères crampes à des douleurs sévères qui peuvent perturber les activités quotidiennes. Elles surviennent généralement quelques jours avant le début des règles et peuvent persister pendant les premiers jours du cycle.Les douleurs menstruelles sont causées par des contractions de l'utérus, qui se resserre pour aider à expulser la muqueuse utérine. Ces contractions sont souvent accompagnées de prostaglandines, des substances chimiques qui provoquent des douleurs et des inflammations. Plus le niveau de prostaglandines est élevé, plus les douleurs peuvent être intenses.Les symptômes associés à la dysménorrhée incluent des crampes abdominales, des douleurs dans le bas du dos, des nausées, des maux de tête et parfois des troubles digestifs. Pour certaines femmes, ces douleurs peuvent être si intenses qu'elles nécessitent des médicaments ou des traitements spécifiques pour soulager l'inconfort.Il existe plusieurs approches pour gérer ces douleurs. Les analgésiques en vente libre, comme l'ibuprofène, peuvent être efficaces pour réduire l'inflammation et soulager la douleur. D'autres méthodes incluent l'application de chaleur sur le bas-ventre, la pratique d'exercices légers, ou encore des techniques de relaxation comme le yoga ou la méditation.Les points d’acupuncture ciblés permettent de :- Soulager les douleurs en favorisant la circulation sanguine- Détendre les muscles de l’utérus- Réguler le cycle menstruelLe syndrome prémenstruel (SPM) est un ensemble de symptômes physiques et émotionnels qui surviennent généralement une à deux semaines avant le début des règles. Ces symptômes peuvent inclure des changements d'humeur, de l'irritabilité, de la fatigue, des ballonnements, des douleurs abdominales, et des changements dans l'appétit. Le SPM peut varier en intensité d'une personne à l'autre et peut affecter la qualité de vie. Le SPM regroupe un ensemble de symptômes physiques et émotionnels apparaissant avant les règles : irritabilité, fatigue, maux de tête, ballonnements… L’acupuncture aide à rééquilibrer les énergies du corps et à soulager ces symptômes en agissant sur le foie, les reins et la rate.L'infertilité est une condition médicale qui se caractérise par l'incapacité d'un couple à concevoir un enfant après un an de rapports sexuels réguliers et non protégés. Cela peut être dû à divers facteurs, tant chez l'homme que chez la femme, tels que des problèmes de santé, des déséquilibres hormonaux, des anomalies anatomiques ou des facteurs environnementaux. L’acupuncture et la moxibustion sont de plus en plus utilisée dans le cadre de l’infertilité et de la procréation médicalement assistée (PMA). Elles permettent de :- Améliorer la qualité de l’ovulation- Réguler les hormones impliquées dans la fertilité- Augmenter la vascularisation de l’utérus pour favoriser la nidation- Réduire le stress et améliorer le bien-être émotionnel des patientesLe SOPK est un trouble hormonal qui affecte l’ovulation et peut entraîner des irrégularités menstruelles, une prise de poids et des difficultés à concevoir. L’acupuncture aide à équilibrer les hormones, à améliorer la sensibilité à l’insuline et à réduire les symptômes du SOPK.Les bouffées de chaleur, l’insomnie, l’irritabilité et la sécheresse vaginale sont des symptômes fréquents de la ménopause. L’acupuncture et la moxibustion peuvent aider à :- Réduire la fréquence et l’intensité des bouffées de chaleur- Améliorer la qualité du sommeil- Favoriser l’équilibre hormonal sans recourir aux traitements hormonaux substitutifsUne séance de médecine chinoise dure en moyenne 45 minutes. Elle se déroule en plusieurs étapes.Le diagnostic énergétique en médecine chinoise est une approche qui vise à évaluer l'état de santé d'une personne en se basant sur l'équilibre des énergies dans le corps. Cette méthode repose sur des concepts fondamentaux tels que le Qi (énergie vitale), le Yin et le Yang, ainsi que les cinq éléments (bois, feu, terre, métal, eau).Les praticiens utilisent plusieurs techniques pour établir un diagnostic, notamment l'observation, l'interrogation, la palpation et l'écoute. Par exemple, ils peuvent examiner la langue et le pouls du patient pour détecter des déséquilibres énergétiques. L'objectif est de comprendre comment ces déséquilibres peuvent affecter la santé physique et émotionnelle, et de proposer des traitements adaptés, comme l'acupuncture, les herbes médicinales ou des conseils sur le mode de vie.L’acupuncteur pose des questions sur le cycle menstruel, les symptômes ressentis et l’état général de la patiente. L’acupuncteur insère des aiguilles fines sur des points spécifiques du corps (ventre, poignets, chevilles, dos…). Ces aiguilles restent en place environ 20 à 30 minutes.La moxibustion est également une technique qui peut être utilisée lors d'une séance de gynécologie chinoise.Les points d'acupuncture sont des zones spécifiques sur le corps où l'énergie vitale, ou "Qi", circule. En acupuncture, ces points sont stimulés à l'aide de fines aiguilles pour rétablir l'équilibre énergétique et favoriser la guérison. Chaque point est associé à des organes, des émotions ou des fonctions corporelles particulières. L'acupuncture est une pratique issue de la médecine traditionnelle chinoise, utilisée pour traiter divers maux, tels que la douleur, le stress ou les troubles digestifs. En stimulant ces points, on peut améliorer la circulation sanguine, réduire l'inflammation et promouvoir un bien-être général. C'est une approche holistique de la santé.La moxibustion est une pratique de la médecine traditionnelle chinoise qui consiste à chauffer des points d'acupuncture à l'aide d'armoise séchée. Bien qu'elle soit souvent utilisée en complément de l'acupuncture, elle peut également servir de remplacement dans certains cas. La chaleur générée par la moxibustion stimule la circulation sanguine et renforce le système immunitaire, offrant ainsi des bienfaits similaires à ceux de l'acupuncture. Elle est particulièrement efficace pour traiter des douleurs chroniques, des troubles digestifs et des problèmes de circulation. Pendant une séance d'acupuncture, un patient peut ressentir une légère piqûre au moment où les aiguilles sont insérées, suivie d'une sensation de détente profonde. Certains décrivent une chaleur ou une légère pression autour des points traités. Après la séance, beaucoup se sentent apaisés, avec une réduction du stress et une amélioration de leur bien-être général. Certains patients peuvent également éprouver une fatigue temporaire, tandis que d'autres se sentent revitalisés. Les effets varient d'une personne à l'autre, mais l'expérience globale est souvent perçue comme relaxante et bénéfique pour la santé physique et mentale.L’acupuncteur peut donner des recommandations sur l’alimentation, l’hygiène de vie et des exercices complémentaires pour renforcer les effets de la séance.Le nombre de séances varie selon les troubles traités. En général, un cycle de 5 à 10 séances est recommandé pour observer des résultats durables.La diététique chinoise est une approche holistique de la nutrition qui repose sur des principes millénaires. Elle considère que la nourriture a non seulement un rôle nutritif, mais aussi un impact sur l'équilibre énergétique du corps. Selon cette tradition, chaque aliment possède des propriétés spécifiques, classées en fonction de leur goût, de leur température (chaud ou froid) et de leur nature (yin ou yang).Les aliments sont choisis en fonction des besoins individuels, des saisons et des déséquilibres éventuels dans le corps. Par exemple, en hiver, on privilégie des aliments réchauffants comme les soupes et les plats mijotés, tandis qu'en été, des aliments frais et hydratants comme les fruits et les légumes sont recommandés.La diététique chinoise met également l'accent sur la manière de manger : il est conseillé de prendre le temps de savourer les repas, d'éviter les excès et de respecter les signaux de faim et de satiété. En intégrant ces principes, on vise à maintenir une bonne santé, à prévenir les maladies et à favoriser le bien-être général. Cette approche encourage une relation harmonieuse avec la nourriture, en tenant compte des besoins spécifiques de chaque individu.Le Qi Gong est une pratique chinoise qui combine des mouvements doux, des techniques de respiration et de la méditation pour favoriser la circulation de l'énergie vitale, ou "Qi", dans le corps. Après une séance d'acupuncture, intégrer le Qi Gong dans votre routine peut être très bénéfique. Voici quelques conseils :- Écoutez votre corps : Après l'acupuncture, il est important de prêter attention à vos sensations. Si vous vous sentez fatigué, optez pour des mouvements doux et relaxants. Si vous vous sentez énergisé, vous pouvez essayer des exercices plus dynamiques.- Pratiquez la respiration consciente : Prenez quelques minutes pour vous concentrer sur votre respiration. Inspirez profondément par le nez, laissez votre ventre se gonfler, puis expirez lentement par la bouche. Cela aide à harmoniser votre énergie.- Mouvements lents et fluides : Engagez-vous dans des mouvements de Qi Gong qui favorisent la détente, comme le "Tai Chi" ou des exercices de balancement. Ces mouvements aident à libérer les tensions et à améliorer la circulation.- Méditation : Terminez votre séance de Qi Gong par quelques minutes de méditation. Asseyez-vous confortablement, fermez les yeux et concentrez-vous sur votre respiration ou sur un mantra apaisant.- Hydratation : N'oubliez pas de boire de l'eau après votre séance d'acupuncture et de Qi Gong. Cela aide à éliminer les toxines et à maintenir votre corps bien hydraté.- Régularité : Pour en tirer le maximum de bénéfices, essayez d'intégrer le Qi Gong dans votre routine quotidienne, même si ce n'est que pour quelques minutes.L’acupuncture ne remplace pas un suivi médical classique mais peut être un complément efficace aux traitements conventionnels en gynécologie. Elle est souvent recommandée en complément de :- La gynécologie classique (suivi hormonal, échographies)- La naturopathie et la phytothérapie- La nutrition adaptée aux troubles hormonaux- La psychologie et la gestion du stressL’acupuncture offre ainsi une approche globale et personnalisée, adaptée aux besoins de chaque femme.L’acupuncture est un atout pour la santé féminine. C'est une méthode naturelle, efficace et non invasive pour traiter divers troubles gynécologiques. Qu’il s’agisse de réguler le cycle menstruel, d’améliorer la fertilité, de soulager la ménopause ou encore d’apaiser les douleurs, cette pratique apporte des bienfaits considérables à la santé féminine.Si vous souffrez de troubles gynécologiques et souhaitez essayer une approche complémentaire, consulter un acupuncteur spécialisé en gynécologie pourrait être une excellente option.L’acupuncture et la gynécologie sont aujourd’hui étroitement liées dans une vision holistique du bien-être féminin, apportant équilibre et harmonie au corps et à l’esprit.
La médecine chinoise accorde une place centrale à l’alimentation, non seulement pour nourrir le corps mais aussi pour entretenir et équilibrer le Qi, l’énergie vitale. Adapter son alimentation aux saisons permet de soutenir naturellement l’organisme face aux variations climatiques et aux besoins spécifiques de chaque période de l’année.Chaque saison correspond à un élément de la théorie des cinq éléments et influence le fonctionnement des organes :> Printemps : privilégier les légumes verts, les pousses fraîches, les aliments acides pour stimuler le Foie et la circulation du Qi.> Été : manger léger, favoriser les fruits frais et légumes amers pour rafraîchir et protéger le Cœur.> Inter-saison : consommer des aliments doux, comme les céréales, la patate douce, pour soutenir la Rate et la digestion.> Automne : hydrater avec des aliments riches en saveurs piquantes (oignons, radis) pour protéger les Poumons de la sécheresse.> Hiver : renforcer les Reins avec des plats chauds, salés et riches en nutriments, comme les soupes mijotées.> Éviter les excès (trop froid ou trop chaud) qui peuvent déséquilibrer le Qi.> Manger en pleine conscience, lentement, pour faciliter la digestion.> Adapter les quantités selon la fatigue et l’activité physique.> Favoriser des produits frais, locaux et bio autant que possible.Pour aller plus loinVous souhaitez apprendre à équilibrer votre alimentation selon les principes de la médecine chinoise ?👉 Découvrez notre GUIDE sur la diététique chinoise sur San Yin Formation
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