Les Points Shu Antiques : une clé essentielle de l'acupuncture et de la circulation énergétique
Depuis des millénaires, la médecine traditionnelle chinoise (MTC) explore les subtilités du corps humain à travers une vision énergétique où le Qi, le Sang (Xue), les Liquides organiques (Jin-Ye), ainsi que les méridiens et les organes (Zang-Fu) interagissent dans une dynamique perpétuelle. Au cœur de cette approche, les points d’acupuncture – véritables carrefours énergétiques – jouent un rôle fondamental. Parmi ces points, les points Shu antiques occupent une place de choix. Leur nom même, « Shu », évoque la notion de transport, passage, communication, mettant en lumière leur capacité à canaliser le Qi et à influencer en profondeur les fonctions organiques et énergétiques.
Les points Shu antiques sont considérés comme des points majeurs sur les 12 méridiens principaux, chacun d’eux possédant cinq points Shu spécifiques situés sur les membres – mains pour les méridiens Yin, pieds pour les méridiens Yang. Leur classification selon les Cinq Éléments (Bois, Feu, Terre, Métal, Eau) leur confère une richesse théorique permettant une stratégie thérapeutique raffinée : tonification, dispersion, équilibrage du Qi, harmonisation du Yin et du Yang.
L’usage des points Shu antiques ne se limite pas à la tradition : de nos jours encore, ils sont au cœur de la pratique clinique en acupuncture, aussi bien pour traiter des pathologies internes que pour accompagner des troubles émotionnels, douleurs musculo-squelettiques ou déséquilibres chroniques. Cet article propose d’explorer en profondeur la nature, la logique énergétique, ainsi que les applications pratiques de ces points essentiels, en se basant à la fois sur les textes classiques et les perspectives contemporaines.
Les points Shu antiques sont considérés comme des points majeurs sur les 12 méridiens principaux, chacun d’eux possédant cinq points Shu spécifiques situés sur les membres – mains pour les méridiens Yin, pieds pour les méridiens Yang. Leur classification selon les Cinq Éléments (Bois, Feu, Terre, Métal, Eau) leur confère une richesse théorique permettant une stratégie thérapeutique raffinée : tonification, dispersion, équilibrage du Qi, harmonisation du Yin et du Yang.
L’usage des points Shu antiques ne se limite pas à la tradition : de nos jours encore, ils sont au cœur de la pratique clinique en acupuncture, aussi bien pour traiter des pathologies internes que pour accompagner des troubles émotionnels, douleurs musculo-squelettiques ou déséquilibres chroniques. Cet article propose d’explorer en profondeur la nature, la logique énergétique, ainsi que les applications pratiques de ces points essentiels, en se basant à la fois sur les textes classiques et les perspectives contemporaines.
Origine et définition des points Shu antiques
Étymologie et signification
Le terme « Shu » peut être traduit par « transport », « passage », « communication ». Dans le contexte des méridiens, ce mot évoque la fonction de ces points en tant que portails par lesquels l’énergie (Qi) circule, change, et se transforme. On les nomme également « Wu Shu Xue », littéralement les « cinq points de transport », car chaque méridien principal en possède cinq situés dans une séquence précise, de l’extrémité vers le tronc.
Ces points sont dits « antiques » ou « anciens » car ils figurent parmi les plus anciens points d’acupuncture répertoriés dans les textes fondateurs, tels que le Huangdi Neijing (Classique de l’Empereur Jaune). Ils forment une base sur laquelle s’est construite une grande partie de la théorie de l’acupuncture, notamment celle de la circulation du Qi.
Ces points sont dits « antiques » ou « anciens » car ils figurent parmi les plus anciens points d’acupuncture répertoriés dans les textes fondateurs, tels que le Huangdi Neijing (Classique de l’Empereur Jaune). Ils forment une base sur laquelle s’est construite une grande partie de la théorie de l’acupuncture, notamment celle de la circulation du Qi.
Références classiques
Dans le Ling Shu (Pivot Spirituel), deuxième partie du Huangdi Neijing, les points Shu antiques sont décrits avec précision dans plusieurs chapitres, notamment :
- Chapitre 2 : Ben Shu (Fondements des Shu) – décrit les cinq points Shu et leurs correspondances élémentaires.
- Chapitre 44 : Jiu Zhen Shi Er Yuan (Les Neuf Aiguilles et les Douze Origines) – détaille leur emploi thérapeutique.
- Chapitre 66 : Shu Qi (Le Qi transporté par les points Shu) – explique le mouvement du Qi à travers ces points.
Ces textes décrivent une progression du Qi qui circule depuis les Jing (puits) en direction du tronc, passant par les cinq étapes Shu : puits, source, rivière, fleuve, mer. Cette métaphore aquatique reflète la gradualité de l’énergie, de l’impulsion à la profondeur, de la légèreté à la densité.
- Chapitre 2 : Ben Shu (Fondements des Shu) – décrit les cinq points Shu et leurs correspondances élémentaires.
- Chapitre 44 : Jiu Zhen Shi Er Yuan (Les Neuf Aiguilles et les Douze Origines) – détaille leur emploi thérapeutique.
- Chapitre 66 : Shu Qi (Le Qi transporté par les points Shu) – explique le mouvement du Qi à travers ces points.
Ces textes décrivent une progression du Qi qui circule depuis les Jing (puits) en direction du tronc, passant par les cinq étapes Shu : puits, source, rivière, fleuve, mer. Cette métaphore aquatique reflète la gradualité de l’énergie, de l’impulsion à la profondeur, de la légèreté à la densité.
Localisation et répartition sur les méridiens
Chaque méridien principal, qu’il soit Yin ou Yang, possède cinq points Shu antiques, situés à des endroits précis sur les mains et les pieds :
- Pour les méridiens Yin (Poumon, Rate, Cœur, Rein, Péricarde, Foie), les points Shu se trouvent sur la face interne des membres, en partant des doigts vers le coude ou le genou.
- Pour les méridiens Yang (Gros Intestin, Estomac, Intestin Grêle, Vessie, Triple Réchauffeur, Vésicule Biliaire), ils sont situés sur la face externe, depuis les orteils ou doigts jusqu’aux articulations.
Exemple :
Méridien du Foie (F) : les points Shu antiques sont 1F (Jing), 2F (Ying), 3F (Shu), 4F (Jing), 8F (He).
Méridien du Gros Intestin (GI) : 1GI (Jing), 2GI (Ying), 3GI (Shu), 5GI (Jing), 11GI (He).
- Pour les méridiens Yin (Poumon, Rate, Cœur, Rein, Péricarde, Foie), les points Shu se trouvent sur la face interne des membres, en partant des doigts vers le coude ou le genou.
- Pour les méridiens Yang (Gros Intestin, Estomac, Intestin Grêle, Vessie, Triple Réchauffeur, Vésicule Biliaire), ils sont situés sur la face externe, depuis les orteils ou doigts jusqu’aux articulations.
Exemple :
Méridien du Foie (F) : les points Shu antiques sont 1F (Jing), 2F (Ying), 3F (Shu), 4F (Jing), 8F (He).
Méridien du Gros Intestin (GI) : 1GI (Jing), 2GI (Ying), 3GI (Shu), 5GI (Jing), 11GI (He).
Points Shu antiques et points spécifiques
Les points Shu antiques appartiennent à la grande famille des points spécifiques (Xue), aux côtés :
- des points Yuan (source)
- des points Luo (connexion)
- des points Xi (fissure)
- des points Mu (réunion antérieure)
- des points Bei Shu (réunion dorsale).
Leur fonction spécifique est liée au mouvement du Qi, à son accumulation, sa diffusion, et sa transformation. Les points Shu permettent d’influencer directement l’énergie des organes, d’agir sur des symptômes locaux et systémiques, en harmonisant le corps à travers la circulation de l’énergie.
Les 5 catégories de points Shu antiques
Les points Shu antiques sont divisés en cinq catégories énergétiques, chacune correspondant à une étape du flux du Qi dans les méridiens, à une fonction spécifique, et à un élément selon la théorie des Cinq Éléments (Wu Xing).
Cette classification reflète une progression du Qi depuis la périphérie (doigts, orteils) vers l’intérieur du corps (coudes, genoux), illustrée par la métaphore de l’eau : puits, source, ruisseau, fleuve, mer.
Cette classification reflète une progression du Qi depuis la périphérie (doigts, orteils) vers l’intérieur du corps (coudes, genoux), illustrée par la métaphore de l’eau : puits, source, ruisseau, fleuve, mer.
Vidéo explicative sur les points Shu antique
Note : Les Éléments varient selon que le méridien est Yin ou Yang. Sur les méridiens Yin, le point Shu est aussi le point Yuan (source).
Détail de chaque catégorie de point Shu antique
Jing (Puits)
- Localisation : À l’extrémité des doigts ou des orteils, près du lit de l’ongle.
- Élément associé : Bois (Yin), Métal (Yang)
- Draine l’énergie perverse (Xie Qi)
- Réanime la conscience
- Calme l’esprit (Shen)
- Agit sur la plénitude des organes Zang.
Utilisation clinique :
- Fièvre, troubles psychiques, perte de conscience
- Douleurs aigües, inflammations en surface
Exemple : 3C (Shao Ze) – restaure la conscience, calme l’agitation mentale.
Ying (Source)
- Localisation : 2ème point depuis l’extrémité.
- Élément : Feu
- Clarifie la chaleur
- Soulage la douleur
- Active la circulation du Qi
Utilisation clinique :
- Fièvres, inflammations locales, rougeurs
- Troubles digestifs, urinaire ou cutané
Exemple : 2F (Xing Jian) – disperse la chaleur du Foie, soulage l’irritabilité.
- Fièvres, inflammations locales, rougeurs
- Troubles digestifs, urinaire ou cutané
Exemple : 2F (Xing Jian) – disperse la chaleur du Foie, soulage l’irritabilité.
Shu (Ruisseau)
- Localisation : 3ème point depuis l’extrémité, souvent là où on peut palper un pouls.
- Élément : Terre
- Renforce le Qi des organes (Zang)
- Traite les troubles articulaires (Bi)
- Régule l’immunité.
Utilisation clinique :
- Troubles chroniques, fatigue, douleurs articulaires
- Renforcement de l’organisme, troubles digestifs
Exemple : 3F (Tai Chong) – harmonise le Foie, traite les douleurs menstruelles.
- Troubles chroniques, fatigue, douleurs articulaires
- Renforcement de l’organisme, troubles digestifs
Exemple : 3F (Tai Chong) – harmonise le Foie, traite les douleurs menstruelles.
Jing (Fleuve)
- Localisation : Proche des poignets ou chevilles.
- Élément : Métal (Yin), Bois (Yang)
- Régule la respiration
- Traite les maladies du méridien
- Influence la voix.
Utilisation clinique :
- Asthme, toux, enrouement
- Douleurs le long du méridien
Exemple : 5GI (Yang Xi) – libère la chaleur, calme la toux.
- Asthme, toux, enrouement
- Douleurs le long du méridien
Exemple : 5GI (Yang Xi) – libère la chaleur, calme la toux.
He (Mer)
- Localisation : Proche des coudes ou des genoux.
- Élément : Eau
- Traite les maladies internes (Zang-Fu)
- Régule les intestins et l’estomac
- Clarifie la chaleur, humidité...
Utilisation clinique :
- Troubles digestifs, diarrhée, dysenterie
- Fièvres persistantes, problèmes urinaires
Exemple : 11 GI (Qu Chi) – clarifie la chaleur, traite les démangeaisons cutanées.
- Troubles digestifs, diarrhée, dysenterie
- Fièvres persistantes, problèmes urinaires
Exemple : 11 GI (Qu Chi) – clarifie la chaleur, traite les démangeaisons cutanées.
Application clinique selon les catégories
La séquence du Qi – De la périphérie vers le tronc
La circulation du Qi à travers les points Shu antiques suit une logique énergétique :
- Jing : le Qi émerge, impulsion initiale.
- Ying : le Qi jaillit, activation.
- Shu : le Qi s’intensifie, circulation fluide.
- Jing : le Qi se dirige, contrôle des fonctions.
- He: le Qi se rassemble, profondeur, action sur les organes.
La Théorie des Cinq Éléments appliquée aux points Shu antiques
Rappel des Cinq Éléments
En médecine chinoise, les Cinq Éléments (Bois, Feu, Terre, Métal, Eau) représentent cinq mouvements fondamentaux de la nature. Chaque élément est associé à un organe (Zang-Fu), une saison, une couleur, une émotion, etc. Surtout, ils interagissent à travers deux grands cycles :
- Cycle Sheng (de génération) : Bois → Feu → Terre → Métal → Eau → Bois…
- Cycle Ke (de contrôle) : Bois → Terre → Eau → Feu → Métal → Bois…
Ces relations permettent de comprendre les déséquilibres et de choisir les points Shu adaptés pour traiter.
- Cycle Sheng (de génération) : Bois → Feu → Terre → Métal → Eau → Bois…
- Cycle Ke (de contrôle) : Bois → Terre → Eau → Feu → Métal → Bois…
Ces relations permettent de comprendre les déséquilibres et de choisir les points Shu adaptés pour traiter.
Correspondance des points Shu antiques avec les Cinq Éléments
Chaque point Shu antique est associé à un Élément, mais selon le type de méridien (Yin ou Yang), ces correspondances changent légèrement.
- Méridiens Yin (Poumon, Cœur, Rate, Rein, Foie, Péricarde) :
- Méridiens Yang (GI, Estomac, IG, Vessie, VB, TR) :
- Méridiens Yin (Poumon, Cœur, Rate, Rein, Foie, Péricarde) :
- Méridiens Yang (GI, Estomac, IG, Vessie, VB, TR) :
Voici les points Shu antiques sur le méridien du Foie (mot de passe SANYIN)
Règles de tonification et dispersion : Loi "Tonifier la mère, disperser le fils"
Une règle thérapeutique fondamentale en MTC se base sur le cycle Sheng :
> « En cas de vide : tonifier l’élément mère ; en cas de plénitude : disperser l’élément fils. »
> « En cas de vide : tonifier l’élément mère ; en cas de plénitude : disperser l’élément fils. »
Vide (déficience) :
Tonifier le point Shu antique de l’élément mère du méridien.
Exemple : le Foie (Bois) a pour mère l’Eau. On tonifie le point Eau du méridien du Foie (8F He).
Exemple : le Foie (Bois) a pour mère l’Eau. On tonifie le point Eau du méridien du Foie (8F He).
Plénitude (excès) :
Disperser le point Shu de l’élément fils.
Exemple : le Foie (Bois) a pour fils le Feu. On disperse le point Feu du méridien du Foie (2F Ying).
Exemple : le Foie (Bois) a pour fils le Feu. On disperse le point Feu du méridien du Foie (2F Ying).
Exemple concret : déséquilibre du méridien du Foie (F)
Symptômes : colère, céphalées, douleurs hypochondres, tension musculaire.
Diagnostic : plénitude de Foie (chaleur du Foie).
Traitement : disperser le point Feu (fils) du Foie → 2 F (Xing Jian).
Autre exemple :
vide de Foie (fatigue, vision trouble)
Tonifier le point Eau (mère) du Foie → 8 F (Qu Quan).
Diagnostic : plénitude de Foie (chaleur du Foie).
Traitement : disperser le point Feu (fils) du Foie → 2 F (Xing Jian).
Autre exemple :
vide de Foie (fatigue, vision trouble)
Tonifier le point Eau (mère) du Foie → 8 F (Qu Quan).
Combinaison avec les points Yuan, Luo, Mu, Shu dorsaux
Dans la pratique, on combine souvent :
- Points Shu antiques pour équilibrer le Qi élémentaire.
- Points Yuan-source pour renforcer le méridien.
- Points Luo pour réguler la relation méridienne.
- Points Mu (avant) ou Shu dorsaux pour agir directement sur les organes.
- Points Shu antiques pour équilibrer le Qi élémentaire.
- Points Yuan-source pour renforcer le méridien.
- Points Luo pour réguler la relation méridienne.
- Points Mu (avant) ou Shu dorsaux pour agir directement sur les organes.
Particularité du Shu sur méridien Yin = Point Yuan
Sur les méridiens Yin, le point Shu est aussi le point Yuan. Il a donc une double action :
- Tonifie le méridien
- Harmonise l’organe Zang
Exemple : 3F (Tai Chong) – point Shu et Yuan du Foie → harmonise le Qi, traite les douleurs menstruelles, la colère.
- Tonifie le méridien
- Harmonise l’organe Zang
Exemple : 3F (Tai Chong) – point Shu et Yuan du Foie → harmonise le Qi, traite les douleurs menstruelles, la colère.
Stratégies avancées : combinaisons élémentaires
- Cycle Sheng : soutenir un organe via sa mère.
- Cycle Ke : contrôler un excès via le contrôleur.
Exemple : plénitude de Foie → tonifier le Poumon (Métal) pour le contrôler.
- Cycle Ke : contrôler un excès via le contrôleur.
Exemple : plénitude de Foie → tonifier le Poumon (Métal) pour le contrôler.
Mécanisme énergétique des points Shu antiques
La circulation du Qi à travers les points Shu
Le Qi est l’énergie vitale qui anime le corps et maintient son équilibre. Selon les classiques, le Qi circule en suivant un flux naturel à travers les méridiens, et les points Shu antiques sont des étapes clés de ce trajet, comparables à des portes ou des seuils.
Le Ling Shu (chapitre 66) compare ce trajet au mouvement d’un cours d’eau :
> « Le Qi est comme l’eau qui s’écoule depuis un puits, devient un ruisseau, puis une rivière, et enfin rejoint la mer. »
Ce modèle est à la fois poétique et énergétique. Il symbolise le degré de profondeur du Qi :
- Jing (puits) : Qi naissant, très superficiel, pulsion d’énergie.
- Ying (source) : Qi mobilisé, activation.
- Shu (ruisseau) : Qi en circulation fluide, soutien des fonctions.
- Jing (fleuve) : Qi orienté, distribution fonctionnelle.
- He (mer) : Qi rassemblé, action profonde sur les organes.
Le Ling Shu (chapitre 66) compare ce trajet au mouvement d’un cours d’eau :
> « Le Qi est comme l’eau qui s’écoule depuis un puits, devient un ruisseau, puis une rivière, et enfin rejoint la mer. »
Ce modèle est à la fois poétique et énergétique. Il symbolise le degré de profondeur du Qi :
- Jing (puits) : Qi naissant, très superficiel, pulsion d’énergie.
- Ying (source) : Qi mobilisé, activation.
- Shu (ruisseau) : Qi en circulation fluide, soutien des fonctions.
- Jing (fleuve) : Qi orienté, distribution fonctionnelle.
- He (mer) : Qi rassemblé, action profonde sur les organes.
Action sur le Qi et le Sang
Les points Shu agissent principalement sur le Qi, mais ils influencent aussi le Sang (Xue), car Qi et Sang sont étroitement liés :
- Qi mobilise le Sang, lui donne mouvement et direction.
- Sang nourrit le Qi, l’ancre et le stabilise.
Points Jing & Ying : agissent surtout sur le Qi externe, mobilisent l’énergie défensive (Wei Qi) et traitent les désordres aigus, de surface.
Points Shu à He : influencent le Qi interne, le Ying Qi et le Sang, avec une action plus profonde et durable, adaptée aux désordres chroniques.
- Qi mobilise le Sang, lui donne mouvement et direction.
- Sang nourrit le Qi, l’ancre et le stabilise.
Points Jing & Ying : agissent surtout sur le Qi externe, mobilisent l’énergie défensive (Wei Qi) et traitent les désordres aigus, de surface.
Points Shu à He : influencent le Qi interne, le Ying Qi et le Sang, avec une action plus profonde et durable, adaptée aux désordres chroniques.
Yin et Yang dans les points Shu antiques
Le Yin-Yang structure toute la MTC, et les points Shu participent à l’harmonisation de ces deux forces :
- Les méridiens Yin portent l’énergie nutritive (Ying Qi), interne, profonde.
- Les méridiens Yang mobilisent le Qi défensif (Wei Qi), externe, protecteur.
Les points Shu antiques sur les méridiens Yin ont une action plus interne (sur les organes Zang), tandis que ceux des méridiens Yang influencent davantage les fonctions dynamiques (digestion, respiration, circulation) via les organes Fu.
Exemple :
3Rte (Shu et Yuan) : renforce la Rate (Zang), soutient le Sang et les liquides.
36E (He) : stimule la fonction digestive (Estomac Fu), renforce le Qi défensif.
- Les méridiens Yin portent l’énergie nutritive (Ying Qi), interne, profonde.
- Les méridiens Yang mobilisent le Qi défensif (Wei Qi), externe, protecteur.
Les points Shu antiques sur les méridiens Yin ont une action plus interne (sur les organes Zang), tandis que ceux des méridiens Yang influencent davantage les fonctions dynamiques (digestion, respiration, circulation) via les organes Fu.
Exemple :
3Rte (Shu et Yuan) : renforce la Rate (Zang), soutient le Sang et les liquides.
36E (He) : stimule la fonction digestive (Estomac Fu), renforce le Qi défensif.
Action sur les organes Zang-Fu
Les He-Sea (mer) sont les plus puissants pour traiter les organes internes :
Ils permettent de rééquilibrer la fonction organique, notamment les troubles digestifs, urinaires, reproductifs.
Leur nom même, « mer », indique leur capacité à accumuler, rassembler, et redistribuer le Qi.
Les Shu et Jing influencent les fonctions méridiennes (douleurs articulaires, troubles circulatoires), tandis que les Jing interviennent sur les pathologies aiguës et les pertes de conscience.
Ils permettent de rééquilibrer la fonction organique, notamment les troubles digestifs, urinaires, reproductifs.
Leur nom même, « mer », indique leur capacité à accumuler, rassembler, et redistribuer le Qi.
Les Shu et Jing influencent les fonctions méridiennes (douleurs articulaires, troubles circulatoires), tandis que les Jing interviennent sur les pathologies aiguës et les pertes de conscience.
Points Shu antiques et circulation interne-externe
Les points Shu permettent une régulation entre l’interne et l’externe :
Jing et Ying : relient le Qi externe (Wei Qi), agissent en urgence.
Shu, Jing, He : influencent le Qi interne, modifient la structure énergétique profonde.
Exemple pratique :
Un patient souffrant de fièvre élevée avec maux de tête → utiliser 1GI (Jing) pour faire descendre le Yang, calmer le Feu.
Un patient avec diarrhée chronique → stimuler 36E (He) pour renforcer la digestion et tonifier le Qi.
Jing et Ying : relient le Qi externe (Wei Qi), agissent en urgence.
Shu, Jing, He : influencent le Qi interne, modifient la structure énergétique profonde.
Exemple pratique :
Un patient souffrant de fièvre élevée avec maux de tête → utiliser 1GI (Jing) pour faire descendre le Yang, calmer le Feu.
Un patient avec diarrhée chronique → stimuler 36E (He) pour renforcer la digestion et tonifier le Qi.
La « porte énergétique » des membres
Les points Shu antiques forment une porte énergétique entre le tronc et les membres :
- Ils permettent au Qi de monter et descendre, pénétrer en profondeur ou émerger en surface.
- En agissant sur eux, on peut réguler la direction du Qi (faire monter le Qi déficient, faire descendre le Qi rebelle).
- Ils permettent au Qi de monter et descendre, pénétrer en profondeur ou émerger en surface.
- En agissant sur eux, on peut réguler la direction du Qi (faire monter le Qi déficient, faire descendre le Qi rebelle).
Applications cliniques des points Shu antiques
Traitement des douleurs (syndrome Bi)
- Contexte : douleurs musculaires, articulaires, rhumatismes.
- Principe : utiliser les points Shu et Jing pour libérer les blocages, activer le Qi.
Exemple : Douleur au poignet (méridien GI)
3GI (Shu) : débloque le méridien.
5GI (Jing) : chasse le vent-humidité.
Point local : 5GI (Yang Xi).
- Principe : utiliser les points Shu et Jing pour libérer les blocages, activer le Qi.
Exemple : Douleur au poignet (méridien GI)
3GI (Shu) : débloque le méridien.
5GI (Jing) : chasse le vent-humidité.
Point local : 5GI (Yang Xi).
Troubles digestifs (diarrhée, ballonnements, douleur abdominale)
- Contexte : vide de Rate/Estomac ou chaleur/humidité.
- Principe : utiliser les He-Sea pour agir sur les organes internes.
Exemple : Diarrhée aiguë avec chaleur
11GI (He) : clarifie la chaleur.
37E (He inférieur du GI) : régule l’intestin.
Exemple : Diarrhée chronique (vide de Rate)
36E (He) : tonifie l’Estomac, harmonise l’intestin.
3Rte (Shu/Yuan) : soutient la Rate.
12RM (Mu de l’Estomac) : harmonise le foyer moyen.
- Principe : utiliser les He-Sea pour agir sur les organes internes.
Exemple : Diarrhée aiguë avec chaleur
11GI (He) : clarifie la chaleur.
37E (He inférieur du GI) : régule l’intestin.
Exemple : Diarrhée chronique (vide de Rate)
36E (He) : tonifie l’Estomac, harmonise l’intestin.
3Rte (Shu/Yuan) : soutient la Rate.
12RM (Mu de l’Estomac) : harmonise le foyer moyen.
Troubles émotionnels, anxiété, insomnie
- Contexte : agitation mentale, Feu du Cœur, montée du Yang.
- Principe : utiliser Jing-Well pour calmer le Shen, Ying-Spring pour disperser la chaleur.
Exemple : Insomnie par agitation du Cœur
9C (Jing) : calme l’esprit.
8C (Ying) : clarifie le Feu du Cœur.
7MC (Yuan de Maître-Cœur) : apaise l’esprit.
- Principe : utiliser Jing-Well pour calmer le Shen, Ying-Spring pour disperser la chaleur.
Exemple : Insomnie par agitation du Cœur
9C (Jing) : calme l’esprit.
8C (Ying) : clarifie le Feu du Cœur.
7MC (Yuan de Maître-Cœur) : apaise l’esprit.
Cas de fièvre élevée, chaleur externe
- Contexte : attaque de Vent-Chaleur.
- Principe : disperser la chaleur avec Jing et Ying.
Exemple : Fièvre avec maux de gorge
1GI (Jing) : élimine la chaleur.
11GI (He) : draine la chaleur en profondeur.
11P (Jing) : clarifie la chaleur du Poumon.
- Principe : disperser la chaleur avec Jing et Ying.
Exemple : Fièvre avec maux de gorge
1GI (Jing) : élimine la chaleur.
11GI (He) : draine la chaleur en profondeur.
11P (Jing) : clarifie la chaleur du Poumon.
Stratégies de combinaison avec d’autres points
Shu antique + Yuan-source (Yin) : équilibre profond.
Ex : 3F (Shu/Yuan) + 8F (He) pour calmer le Foie.
He + Mu : pour maladies internes.
Ex : 36E + 12RM pour digestion.
Jing + Luo : harmonise méridiens internes/externes.
Ex : 11P + 6GI (Luo) pour toux, gorge enflammée.
Ex : 3F (Shu/Yuan) + 8F (He) pour calmer le Foie.
He + Mu : pour maladies internes.
Ex : 36E + 12RM pour digestion.
Jing + Luo : harmonise méridiens internes/externes.
Ex : 11P + 6GI (Luo) pour toux, gorge enflammée.
Cas clinique complet : douleurs menstruelles (dysménorrhée)
Contexte : stagnation du Qi du Foie.
Points :
3F (Shu/Yuan) : fait circuler le Qi.
8F (He) : draine le Foie.
6Rte (croisement Yin) : régule le sang.
4RM : régule le cycle.
Points :
3F (Shu/Yuan) : fait circuler le Qi.
8F (He) : draine le Foie.
6Rte (croisement Yin) : régule le sang.
4RM : régule le cycle.
Histoire, textes classiques et interprétation moderne des points Shu antiques
Origine des points Shu antiques : les Classiques de la Médecine Chinoise
Les points Shu antiques sont mentionnés dès les textes fondateurs de la Médecine Traditionnelle Chinoise (MTC), en particulier :
Le Huangdi Neijing (Classique de l’Empereur Jaune), composé de deux parties : le Suwen (Questions simples) et le Lingshu (Pivot spirituel).
Le Nan Jing (Classique des difficultés).
Le Huangdi Neijing (Classique de l’Empereur Jaune), composé de deux parties : le Suwen (Questions simples) et le Lingshu (Pivot spirituel).
Le Nan Jing (Classique des difficultés).
Le Lingshu : fondement des Shu antiques
Le Lingshu, chapitre 2 et 66, est le texte clé sur les points Shu antiques. Il présente :
Le parcours du Qi comme un cours d’eau, donnant leur nom aux points.
Les fonctions spécifiques de chaque point : Jing-Well pour ouvrir les orifices, He-Sea pour harmoniser les organes, etc.
Les indications cliniques : par exemple, Jing-Well pour le coma ou les maladies aiguës.
Le parcours du Qi comme un cours d’eau, donnant leur nom aux points.
Les fonctions spécifiques de chaque point : Jing-Well pour ouvrir les orifices, He-Sea pour harmoniser les organes, etc.
Les indications cliniques : par exemple, Jing-Well pour le coma ou les maladies aiguës.
Le Qi naît au Jing, s’active au Ying, se répand au Shu, se dirige au Jing se rassemble au He.
Le Nan Jing : approfondissement des Shu antiques
Dans le Nan Jing, notamment la 16ème difficulté, il est expliqué que :
Les points Shu antiques sont essentiels pour harmoniser le Yin et le Yang.
Ils doivent être choisis selon l’élément, avec des règles de tonification/dispersement.
Ce texte développe aussi la fameuse règle de la mère et du fils, pour le traitement des vides et des excès, en fonction du cycle des Cinq Éléments.
Les points Shu antiques sont essentiels pour harmoniser le Yin et le Yang.
Ils doivent être choisis selon l’élément, avec des règles de tonification/dispersement.
Ce texte développe aussi la fameuse règle de la mère et du fils, pour le traitement des vides et des excès, en fonction du cycle des Cinq Éléments.
Interprétation par les médecins classiques
Des maîtres comme Zhang Zhongjing, Sun Simiao, ou Li Shizhen ont commenté et utilisé les Shu antiques dans leurs traités cliniques.
Sun Simiao insiste sur leur utilisation en combinaison avec les points Mu/Shu dorsaux pour renforcer l’efficacité.
Li Shizhen, dans le Bencao Gangmu, décrit des effets spécifiques de certains points Shu antiques sur le Sang, les liquides, le Shen.
Sun Simiao insiste sur leur utilisation en combinaison avec les points Mu/Shu dorsaux pour renforcer l’efficacité.
Li Shizhen, dans le Bencao Gangmu, décrit des effets spécifiques de certains points Shu antiques sur le Sang, les liquides, le Shen.
Évolution dans la médecine moderne
Aujourd’hui, les points Shu antiques sont :
- Intégrés dans les écoles de MTC, comme base des protocoles d’acupuncture.
- Utilisés dans l’auriculothérapie, la moxibustion, et les techniques de pression (Tui Na).
- Scientifiquement étudiés : des recherches montrent leur action sur le système nerveux, la circulation sanguine, et la régulation hormonale.
- Intégrés dans les écoles de MTC, comme base des protocoles d’acupuncture.
- Utilisés dans l’auriculothérapie, la moxibustion, et les techniques de pression (Tui Na).
- Scientifiquement étudiés : des recherches montrent leur action sur le système nerveux, la circulation sanguine, et la régulation hormonale.
Réinterprétation énergétique contemporaine
Dans l’approche énergétique moderne :
- Les points Shu antiques sont vus comme des portails de fréquence, connectés aux méridiens énergétiques subtils.
- Certains praticiens associent leur action à des chakras (ex : Jing-Well = extrémités, comme les chakras mineurs).
- Des systèmes modernes (ex : balance méthode de Dr Tan) utilisent les Shu antiques selon des lois miroir, basées sur leur position sur les membres.
- Les points Shu antiques sont vus comme des portails de fréquence, connectés aux méridiens énergétiques subtils.
- Certains praticiens associent leur action à des chakras (ex : Jing-Well = extrémités, comme les chakras mineurs).
- Des systèmes modernes (ex : balance méthode de Dr Tan) utilisent les Shu antiques selon des lois miroir, basées sur leur position sur les membres.
Les points Shu antiques, de par leur origine millénaire et leur puissance énergétique, constituent un pilier fondamental de la pratique en MTC. Ils permettent d’harmoniser le Qi, de traiter en profondeur, tout en respectant les lois naturelles du corps.
Ils incarnent l’intelligence subtile de la nature, mise au service de la santé et de l’équilibre humain. Leur connaissance est indispensable pour tout praticien de médecine chinoise, et leur maîtrise ouvre la voie à des traitements précis, adaptés et durables.
Ils incarnent l’intelligence subtile de la nature, mise au service de la santé et de l’équilibre humain. Leur connaissance est indispensable pour tout praticien de médecine chinoise, et leur maîtrise ouvre la voie à des traitements précis, adaptés et durables.
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